вольнобродящий эльф-раз*чего-нибудь*
я же тут съездила на Алтай, на конный маршрут. Там было клёво, куча фоточек тут vk.com/album12828928_200133603. В дайри выкладывать точно не буду, смотрите там. Загорела себе лицо и руки, съела кусочек ледника, узнала, что можно развести костёр даже из карликовой берёзки, набрала чабреца (и теперь всё ем с ним, даже чай).
В селе Джазатор, не доезжая до которого мы свернули к началу маршрута, электричество (и сотовая связь) появилось в 2007 году, когда где-то там построили небольшую ГЭС. а вы тут мне про 21 век Хотя интернет пишет, что до этого были дизельгенераторы. На Алтае живут (кроме русских) казахи и алтайцы (которые по-научному делятся ещё на группы, но я не знаю, как их различить). Наш временный водитель-алтаец весьма нетолерантно высказывался про казахов (типа "понаехали тут на нашу историческую родину"), а конюхи-казахи ничего такого не говорили, и вообще очень милые ребята, только в русском языке немного путаются, и акцент. Рассказывали, что вся эта вроде бы дикая горная местность распределена между родами и семьями - кто где пасёт скот, кто где косит траву. Траву косят вручную, а покос, оказывается, отличается тем, что с него убраны камни. Ещё рассказывали, что официально зарегистрированный скотовод (видимо, зарегистрированный как предприниматель? хз) должен каждый месяц сдавать отчётность куда-то в город, и это очень мешает делу - не наездишься из какого-нибудь дальнего села, поэтому на официальность идут не слишком многие. Где-то в горах встретился на летней стоянке (там попадаются такие одинокие избушки) дедушка с костылём, лет за 80 возрастом (один из конюхов с ним общался). И ничего, бодр, на коне ездит.
В селе Джазатор, не доезжая до которого мы свернули к началу маршрута, электричество (и сотовая связь) появилось в 2007 году, когда где-то там построили небольшую ГЭС. а вы тут мне про 21 век Хотя интернет пишет, что до этого были дизельгенераторы. На Алтае живут (кроме русских) казахи и алтайцы (которые по-научному делятся ещё на группы, но я не знаю, как их различить). Наш временный водитель-алтаец весьма нетолерантно высказывался про казахов (типа "понаехали тут на нашу историческую родину"), а конюхи-казахи ничего такого не говорили, и вообще очень милые ребята, только в русском языке немного путаются, и акцент. Рассказывали, что вся эта вроде бы дикая горная местность распределена между родами и семьями - кто где пасёт скот, кто где косит траву. Траву косят вручную, а покос, оказывается, отличается тем, что с него убраны камни. Ещё рассказывали, что официально зарегистрированный скотовод (видимо, зарегистрированный как предприниматель? хз) должен каждый месяц сдавать отчётность куда-то в город, и это очень мешает делу - не наездишься из какого-нибудь дальнего села, поэтому на официальность идут не слишком многие. Где-то в горах встретился на летней стоянке (там попадаются такие одинокие избушки) дедушка с костылём, лет за 80 возрастом (один из конюхов с ним общался). И ничего, бодр, на коне ездит.